CONTROL DE LECTURA 9

Escuela y tv: hacia una alianza por nuevos motivos

Hoy en día vemos que los medios de comunicación juegan un papel muy importante en la vida cotidiana de la sociedad. La televisión se rige solo por el criterio de obtención de las máximas ganancias, vía la publicidad y el ofrecimiento de insumos múltiples para la diversión, el entretenimiento y el consumo de los televidentes, en un clima de privatización y desregularización social y jurídica donde impera la racionalidad corporativa frente a los valores éticos y criterios de calidad.

Por otra parte la escuela, se inserta en una dinámica académica en deterioro y trata de alcanzar metas centradas en la asimilación de información, ofreciendo a su vez un acervo de conocimientos y aplicando métodos pedagógicos más o menos rígidos, basados principalmente en el libro como medio de transmisión. Es necesario replantear una vinculación inteligente, crítica y productiva con la televisión desde una perspectiva de democratización del intercambio social y del acceso al conocimiento.

El protagonismo de la televisión en las sociedades contemporáneas tiene dos expresiones:

• Presencia cuantitativa de la televisión en la vida de todos, de manera amplificada y homogenizada.
• Presencia cualitativa de la televisión en la audiencia, vía la mediación cada vez más profesional y sofisticada.

Las preocupación social de de la influencia de la televisión con la educación se centra en la programación que no es catalogada como instructiva, prosocial o infantil. Tiene que ver con la existencia misma de la televisión y su potencial, aunados a sus definiciones comerciales y políticas, de donde se desprender resultados que escapan al control de los televidentes.
Existen nueve tipos de efectos en la televisión relacionados con la educación escolar, y estos son:

• Desplazamiento de actividades productivas en términos educativos.
• Alteraciones del ritmo cognoscitivo.
• Estimulación informativa y conceptual.
• Estimulación afectiva.
• Provisión temática estereotipada para la interacción social.
• Conocimiento paralelo.
• Cultivación de las actitudes del status quo.
• Provisión de referencia para apreciar el mundo externo.
• Cambio de percepción en el procesamiento de información.

La pedagogía crítica sostiene, que la crisis de la democracia es correlativa a la crisis de la escuela, y que manifiesta en la incapacidad de esta para incidir en la producción de significados, cultural y en la apropiación crítica y generación del conocimiento; una ausencia de la pedagogía critica ha propiciado variedad heterogénea de intereses, objetivos, estrategias y métodos para la educación para los medios.La alianza de la defensa tiene como supuestos:

• La televisión es algo de lo que hay que defenderse, es decir, un medio al que hay que dominar.
• La relación entre televisión y televidente, es más o menos directa y depende de un emisor y televidente, conectados a través de un texto con un lenguaje propio del medio televisivo.
• Predominio del medio televisivo frente al de los miembros de la audiencia.

La alianza de la eficiencia tiene como supuestos fundamentales:

• La escuela se encuentra rezagada del desarrollo tecnológico actual y no puede continuar sin incorporar en su sistema sistemas de información.
• A través de la modernidad, el proceso de enseñanza-aprendizaje aumenta su eficacia educativa y su relevancia social.
• La eficiencia educativa consiste en una mejora de la transmisión de conocimientos y de los insumos para su procesamiento.

La educación para los medios es una perspectiva pedagógica y cultural que supone un compromiso y una toma de posición profesional y política. De acuerdo a nuestra experiencia profesional en la Maestría que actualmente se cursa, hemos visto como hoy en día los medios de comunicación rigen el funcionamiento de la sociedad. La educación en los medios supone el desarrollo de destrezas comunicativas en el estudiante. Debido a esto nos hacemos la siguiente pregunta:

¿Qué habilidades y capacidades se desarrollarían en los estudiantes de nivel de bachillerato técnico mediante una educación basada en los medios?

Orozco, G. “Escuela y televisión. Hacia una alianza por nuevos motivos” (capitulo 10) en televisión y audiencias, un enfoque cualitativo, Ediciones De la Torre /Universidad Iberoamericana, 1996 (pp. 159-178).


Televisión, video y subjetividad

Las imágenes tienen un rol importante en la manera en que se forma la identidad, esto debido a que las imágenes, son todo en cuanto se narra, dando lugar a la comprensión. Existen evidencias que constituyen la sobredeterminacion de la imagen en el paisaje simbólico contemporáneo:

• Las imágenes determinan y dominan la cultura popular.
• La televisión se ha convertido en lugar de la visualidad, que realiza formas de interpretar al mundo.
• El ojo están en el centro de la percepción, el pensamiento, la reflexión, la comunicación, la representación y el reconocimiento.
• La imagen es una forma de construcción del pensamiento.
• Las imágenes nos ayudan a pensar y a construir una civilización compleja e incitante.
• La imagen es información objeto de adoración y vehículo para la imaginación.

El autor Arlindo Machado (2000) señala que la comunicación visual es el resultado de las maquinas semióticas, aquellas dedicadas a la tarea de la representación, los cuales desempeñar un papel importante en la actividad simbólica del hombre contemporáneo. Las tres prácticas de lo audiovisual comprenden:

• Cine: es una comunicación expresiva, la cual es un hecho social, ya que incita a la reflexión y adoración, porque en este arte se pone en actividad lo imaginario.
• Televisión: es una comunicación informativa, la cual es un sistema de distribución audiovisual domestico, en el que coexisten mensajes heterogéneos, cuya especificidad intrínseca la constituye la simultaneidad entre emisor y recepción del programa.
• Video: es una comunicación artística que se basa en la manipulación de imágenes en busca de un mundo propio dentro de lo audiovisual.

El ambiente televisión es aquel en el que sus imágenes, historias, ídolos, estilos y formas de habitar la vida, asedian al individuo. El autor Jesús Martin Barbero (1996), señala que la televisión ocupa un lugar estratégico en la vida cotidiana de las mayorías, en la transformación de las sensibilidades y en lo de construir identidades. La televisión se ha convertido en el medio central de comunicación, ya que su forma de ser, su expresión y acción ha formulado el lenguaje de la comunicación social.

La televisión como institución, organiza la multiplicidad de las relaciones del sujeto, ya que es el espejo en donde la sociedad se mira y analiza. A través de los mensajes y su consistencia de actuación cotidiana ha demostrado que es un agente de sociabilización, ya que es un mecanismo donde se aprenden las formas de comportarse, actitudes y conductas para volverse miembro de una sociedad.

La televisión es un lugar donde se lleva a cabo la política, ya que determina las formas de hacer vida publica en la sociedad contemporánea, al establecerse como escenario principal pata el debate de ideas, el dispositivo efectivo para comunicarse entre gobiernos y ciudadanos y por supuesto el mecanismo ideal para consultar las opiniones de los ciudadanos.

La televisión es concebida como institución educativa, ya que es una necesidad, porque los niños que ven televisión rinden más que los que no la ven. La televisión se convierte en educativa a través del diseño de material didáctico, ya que los aprendizajes podrán ser reflexionados y puestos en perspectivas según lo asuman maestros y padres en el aula y el hogar. En general la televisión se ha convertido en factor enriquecedor del proceso educativo al construir contextos más amplios, generar referencias comunes para todos y posibilitar discursos afectivos.

Como industria, la televisión junta muchos sectores de la economía, dinamiza su entorno, y que a su alrededor crecen y se generan divisas la publicidad, el merchandising, la música, el deporte, entre otros. Como sector económico tiene el potencial de generación de empleo, capital y mercado, ya que es una industria que evoluciona y moviliza los negocios y empresas. La esencia de la televisión es la de ser un dispositivo de contar historias, que propone los mitos, leyendas y fabulas de la sociedad contemporánea que recrea desde su tradición narrativa, pero en busca de significar en nuevas formas.

La televisión enseña modelos de pensar, formas de establecer relaciones y pautas para actuar frente a la vida social; por otro lado seduce, ya que comunica desde estructuras narrativas y sus mensajes expresan la lucha de dominio simbólico de la sociedad. La televisión es útil, ya que sociabiliza estilo y formas de pensar, valorar y habitar la vida cotidiana. De acuerdo a nuestra experiencia profesional en el ámbito educativo, y como ya se ha mencionado anteriormente los medios audiovisuales pueden ser utilizadas como estrategias pedagógicas, las cuales son muy importante en el proceso de enseñanza- aprendizaje, como por ejemplo, en la educación a distancia. Debido a esto nos hacemos la siguiente pregunta:

¿De que manera los medios audiovisuales revolucionarían el proceso educativo en el nivel primaria?

Rincón, O. “Introducción”, “El encanto audiovisual” y “El ambiente Televisión” en Televisión, Video y Subjetividad, Editorial Norma, 2002. (pp. 9- 57). Parte 1 y 2.